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漢匠古建筑工程有限公司專注于寺院規(guī)劃設(shè)計、寺廟設(shè)計效果圖、寺廟設(shè)計施工、古建筑裝修、園林景觀設(shè)計施工、寺院整體規(guī)劃布局、一體化寺院工程施工服務(wù)。公司擁有古建筑工程施工一級資質(zhì)，優(yōu)秀的施工隊伍，并獲得全國木結(jié)構(gòu)專業(yè)承包十佳企業(yè)。
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統(tǒng)與變化，統(tǒng)原理是指植物的體形、體量、彩等具有定的相似性與致性，凡是同樹種成片栽植易形成統(tǒng)的氣氛，寺廟園林除具有宏揚佛法、供僧侶修行、世人行善積德的宗教功能外，其宜人的環(huán)境、優(yōu)美的景觀還使之具有定的游賞功能。
例如世界最大宮殿——故宮，就是木結(jié)構(gòu)宮殿。其中，被稱為“金鑾殿”的太和殿，間數(shù)共11間，是明、清歷代皇帝舉行大典的地方。它是故宮三大殿中最大的一座，從下部巨大的臺基，到中部的屋身，再到覆蓋琉璃瓦的屋頂，無一不是木材所建。太和殿里雕梁畫棟，既精美絕倫又不失大氣，彰顯皇家風(fēng)范，是古建筑設(shè)計的精華，是我們中華民族的瑰寶。
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既然是供奉神明的地方，自然要突出與市井所不同的那份清幽，這就體現(xiàn)在了寺廟的建筑格局上，而西方的教堂則在市井隨處可見，建筑學(xué)家指出，歐洲的教堂建筑多是高大拱型穹頂、繁復(fù)的尖塔及彩繪玻璃窗，無不體現(xiàn)著宗教寓意。
古建筑是中國傳統(tǒng)建筑精華的凝聚，是標(biāo)識各個時期中國建筑史的里程碑，我們繼承并發(fā)揚古建筑中的優(yōu)秀理念，將古建筑做到形神兼?zhèn)?，從而傳承中國古典文化和歷史底蘊，為中華傳統(tǒng)建筑事業(yè)的發(fā)展壯大做出應(yīng)有的貢獻。
以主體殿堂所處的位置為縱軸線，殿前左右各設(shè)座配殿，形成合或合院落，宗教性質(zhì)是寺廟園林的大特點，景觀環(huán)境以服務(wù)于宗教活動為主，它首先要滿足僧眾和游客的宗教需要，從而要求寺廟園林是維持宗教活動的建筑和軸線式的多進院落。
漢匠古建筑工程有限公司已經(jīng)獲得了廣泛的贊譽和業(yè)界的認可，公司的團隊在施工及工程管理方面表現(xiàn)卓越，并且始終以不斷提高服務(wù)質(zhì)量和客戶滿意度為目標(biāo)，公司通過提供專業(yè)化和個性化服務(wù)，不斷地滿足客戶需求，得到了客戶的認可和信賴。
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唐朝詩人杜牧作《江南春》:南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中，可見南朝寺廟之多，壇廟建筑的布局與構(gòu)建原構(gòu)與宮殿建筑一致，只是建筑體制略有簡化，色彩上也不能多用金黃色，時間綿延流動的繪畫美，以理智的入世精神排斥了非理性的迷狂。
多次被評為中國民族建筑研究會杰出貢獻獎、中國古建園林企業(yè)二十強稱號、市誠信企業(yè)及建筑業(yè)新星企業(yè)。在寧波、杭州、上海、江蘇、廣東、安徽等地設(shè)立了分公司及鄰近省市承建和修復(fù)的各大寺廟、重點文物保護單位、公園及旅游景區(qū)等工程項目，受到有關(guān)專家、質(zhì)監(jiān)部門及業(yè)主單位的一致好評。
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對此，古建筑學(xué)家梁思成先生大加贊賞:“這種的布，我們平時除去北平故宮紫禁城角樓外，只在宋畫里見過;那種畫意的溉灑、古勁的莊嚴(yán)，的確令人起種不可言喻的感覺，尤其是在立體布的觀點上，這摩尼殿重疊雄偉，可以算是藝，而在建筑物里也是別開生面。
同時，寺廟園林的選址還受到古典園林中昆侖、蓬萊神話仙境及壺天和佳穴模式的影響，神話中的另仙境是海上仙島，既大海中有座神山——蓬萊、方丈、瀛洲，實質(zhì)上是海上昆侖，顯示了人們對空間隔離結(jié)構(gòu)和虛無飄渺的虛幻勝境的向往。
在寺廟建筑設(shè)計過程中，我需要注意到宗教和文化的細微差別，以確保我的設(shè)計能夠適應(yīng)客戶的需要和價值觀，并且尊重當(dāng)?shù)氐奈幕蛡鹘y(tǒng)，我必須注意到室內(nèi)和室外的空間布局和設(shè)計，以確保能夠提供足夠的容量和舒適性，同時具有平衡、和諧和和平的感覺。
漢匠服務(wù)優(yōu)勢：所有作品都是由團隊合作完成，分工細化是個社會發(fā)展的標(biāo)志。漢匠古建獨有的服務(wù)模式和誠信務(wù)實的做事態(tài)度，真正做到了為客戶節(jié)省時間、降低成本。
壁畫繪制、塔殿樓閣、弘法講堂、石質(zhì)經(jīng)幢的相繼盛行，則能看出每個時代、地域?qū)Ψ鸾痰男枨蟾饔胁煌?換言之,也就是佛教能因應(yīng)時代.地域的需求，來發(fā)展其“普度眾生”的效果。寺廟建筑的一草一木，或一磚一瓦，都蘊藏著無比豐沛的生命力量。
在統(tǒng)的植物群落中間配以不同的植物，能產(chǎn)生高低不錯落有致的植物景觀，使統(tǒng)的主調(diào)中具有變化的多樣性，按照定的軸線關(guān)系，將株或叢相同或相似的植物（以喬木樹種多）作相互對稱或均衡的種植方式稱為對植，寺廟入口和寺內(nèi)各佛殿間門口空間多采用此種栽植方式。
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能夠有效地與各方面進行協(xié)調(diào)和交流，綜合來說，古建筑設(shè)計既需要傳承和保護傳統(tǒng)文化，也需要不斷進行創(chuàng)新和發(fā)展，優(yōu)秀的古建筑設(shè)計需要設(shè)計師具備專業(yè)素質(zhì)、文化素養(yǎng)和創(chuàng)新思維等多方面的素質(zhì)，這樣才能在設(shè)計中融合傳統(tǒng)和現(xiàn)代的特點，達到優(yōu)秀的設(shè)計效果。
公司擁有員工六百余人，目前已通過了ISO9001：2008質(zhì)量管理體系、ISO14001：2008環(huán)境管理體系和GB／T28001：2001職業(yè)健康安全管理體系認證。專業(yè)古建施工隊伍，完善的施工體系，設(shè)計施工案例眾多，多年寺廟施工經(jīng)驗，承接各種古建工程，寺院施工修繕，施工靈活、造價合理。
漢匠古建筑工程有限公司通過不斷推進企業(yè)管理和科研創(chuàng)新，不斷提高團隊素質(zhì)，加速了公司的發(fā)展進程，公司注重人才的引進、培養(yǎng)和管理，著重培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人才和管理人才，更為重要的是，公司注重內(nèi)外部交流合作，加強與各界專家和同行業(yè)人士的合作，不斷匯集長處，做好古建筑設(shè)計與施工的各項服務(wù)工作。
沿著這條中軸線，前后建筑起承轉(zhuǎn)合，宛若曲前呼后應(yīng)、氣韻生動的樂章，我國宗教景觀相當(dāng)豐富，許多名山都有寺廟的痕跡，“深山藏古寺”，“名山”與“大剎”往往相得益彰，五臺、普陀、九華與峨嵋并稱為中國佛教大名山。
規(guī)模小的寺廟園林內(nèi)部植物景觀較單通常種植形式以對植、列植為主；規(guī)模大的寺廟園林中，寺前通常以列植和群植種植形式來引導(dǎo)香客，如甬道、香道是通往寺廟的主要交通路線，長長的香道，在宗教意義上便成了香客從“塵世”通向“凈土”的過渡，常用自然叢林、竹林、松柏林等植物群落來烘托。
株洲廟宇設(shè)計施工價格放心選擇古建筑工程施工具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)設(shè)計、豐富的造型表現(xiàn)和精湛的技藝技巧等特點，在建筑材料上，常用的有木材、磚瓦、石料、灰泥、琉璃等等，在結(jié)構(gòu)上，常采用榫卯和斗拱等技術(shù)來加固建筑，保證其牢固和穩(wěn)定，古建筑營造不僅是重要的文化遺產(chǎn)，而且也是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在歷史文化保護和建筑文化傳承中具有重要的地位
公司自有木結(jié)構(gòu)構(gòu)件加工廠，進行大木作和小木作加工。古建筑設(shè)計施工一站式服務(wù)，減少了設(shè)計和施工間的協(xié)調(diào)成本，大大減輕客戶的負擔(dān)和不必要的時間浪費和成本開支，使整個項目的實施更加高效和有序。古建筑設(shè)計施工一站式服務(wù)：包括寺廟建筑設(shè)計、寺院整體方案制定、場地勘探評估、施工圖效果圖設(shè)計、工程裝修設(shè)計、園林景觀綠化設(shè)計、古建工程施工、木結(jié)構(gòu)的制作與安裝，以及水電暖設(shè)備的安裝等。
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