日照專業(yè)的寺廟設(shè)計(jì)布局企業(yè)推薦咨詢
傳承東方美學(xué)、賦能行業(yè)價(jià)值
漢匠古建筑設(shè)計(jì)(隸屬于象山古建筑公司,象山古建下屬設(shè)計(jì)院)坐落于浙江?寧波阿育王寺,依托東南佛國(guó)深厚的文化底蘊(yùn),經(jīng)過(guò)多年的經(jīng)驗(yàn)積淀和探索進(jìn)取,漢匠古建擁有了深厚的古建筑設(shè)計(jì)營(yíng)造實(shí)力和強(qiáng)大的技術(shù)咨詢能力,為了更好的服務(wù)客戶,每個(gè)項(xiàng)目的實(shí)施我們都會(huì)全程參與,以美學(xué)的角度和實(shí)用的精神從整體到細(xì)節(jié)把握好每個(gè)環(huán)節(jié),“為中國(guó)寺院營(yíng)造美好環(huán)境”是我們唯的愿景。
在進(jìn)行寺廟設(shè)計(jì)布局效果圖的時(shí)候都是要追求對(duì)稱美的,這種美麗不僅是外在表現(xiàn)出來(lái)的,而且在內(nèi)在還是有很多相互之間的關(guān)系,只有當(dāng)我們真正對(duì)其中內(nèi)在的東西都有更好的認(rèn)識(shí),只有在這個(gè)時(shí)候才可以更好的表現(xiàn)出來(lái)建筑本身的魅力。
主要從事[寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)、寺院建筑工程、殿堂設(shè)計(jì)裝修、園林景觀配置]全國(guó)首創(chuàng)站式全案服務(wù)平臺(tái),直奉行著“規(guī)矩、智慧、責(zé)任心”的經(jīng)營(yíng)理念。憑借對(duì)宗教文化和寺院活動(dòng)的理解,并結(jié)合多年實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),形成了漢匠古建獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)模式,真正做到為每個(gè)寺院量身定制設(shè)計(jì)方案,創(chuàng)造出個(gè)個(gè)清凈莊嚴(yán)功能齊全的精致禪院。并以切實(shí)有效的落地執(zhí)行力,在寺院建設(shè)的過(guò)程中,始終保持緊密聯(lián)系,為客戶提供全程的技術(shù)支持與管理服務(wù),保證項(xiàng)目的安全進(jìn)度和達(dá)到理想的預(yù)期成果。
佛教象征性的花木,這也是僧尼坐禪的姿勢(shì),蓮花同佛教聯(lián)系起來(lái),成為佛教的象征,重要經(jīng)典叫《妙法蓮花經(jīng)》,我國(guó)凈土宗,亦叫“蓮宗”,蓮花在群芳中亭亭玉立的風(fēng)姿和出于淤泥而不染的情操為印度和中國(guó)人民所喜愛(ài)。
全國(guó)各地均有案例,如:寧波阿育王寺、阿育王古寺、鎮(zhèn)海靜圓寺、寧海廣德寺、溪口雪竇寺、螺溪傳教院、普陀山佛教協(xié)會(huì)、普陀山長(zhǎng)福寺、普陀山大乘庵、寧波法王寺、奉化法華寺、上海護(hù)國(guó)寺、陽(yáng)江石覺(jué)寺、深圳觀音寺、惠州石門寺、江西南昌觀音閣、八里河景區(qū)等項(xiàng)目。
在和平年代可能在這些寺廟當(dāng)中很少會(huì)看到殘疾的人,但是如果是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,寺廟就是很多殘疾人的避難之所了,寺廟當(dāng)中因?yàn)橄慊鹜?,有些時(shí)候難免會(huì)出現(xiàn)火災(zāi)的情況,這種情況并不是任何偶然的現(xiàn)象,一定要對(duì)整個(gè)寺廟當(dāng)中設(shè)計(jì)四通八達(dá)的安全出口。
漢匠服務(wù)優(yōu)勢(shì):所有作品都是由團(tuán)隊(duì)合作完成,分工細(xì)化是個(gè)社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志。漢匠古建獨(dú)有的服務(wù)模式和誠(chéng)信務(wù)實(shí)的做事態(tài)度,真正做到了為客戶節(jié)省時(shí)間、降低成本。
四大菩薩在中國(guó)名山中各有自己的道場(chǎng),分別是五臺(tái)山、峨眉山、普陀山和九華山,(三)羅漢,如南京棲霞寺的舍利石塔、杭州靈隱寺的石塔、福建泉州開(kāi)元寺雙塔、浙江天臺(tái)赤城塔、開(kāi)封佑國(guó)寺塔(鐵色琉璃塔)、蘇州北寺塔等。
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漢匠古建匯聚了多名優(yōu)秀的工程技術(shù)人才,本著“出精品,樹(shù)品牌”的理念,為客戶提供卓越的服務(wù),積極推動(dòng)宗教建筑業(yè)的發(fā)展,建立美好生活。
隋唐時(shí),中國(guó)佛教達(dá)到鼎盛時(shí)期,在漢地佛教中逐漸形成了天臺(tái)宗、三論宗、法相宗、律宗、凈土宗、密宗、華嚴(yán)宗、禪宗八個(gè)宗派,公元200年前后,在中國(guó)歷史上偉大的漢朝已經(jīng)進(jìn)入土崩瓦解的歷史時(shí)期,在以后大約四個(gè)世紀(jì)的期間,中國(guó)的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)陷入了一個(gè)極端混亂的時(shí)期,廣大人民的生活是非常痛苦的。
五百羅漢在佛經(jīng)中多處記載,又有記載佛滅度后兩次集結(jié)都有五百比丘參加,山西平遙雙林寺除羅漢外,再加佛、菩薩、天王、力士等塑像達(dá)2052尊,為寺廟塑像之冠,由于羅漢數(shù)量眾多,因而留給藝術(shù)家想象力自由馳騁的空間,使羅漢堂成為倍受觀光客歡迎的景點(diǎn)。
我們深知是源于客戶的信任,鑄就了今日的口碑,不忘初心和自己職責(zé),如既往的承擔(dān)起企業(yè)對(duì)社會(huì)的責(zé)任,為行業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步不懈努力。