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裝飾在中國古代建筑元素的應(yīng)用中尤為明顯。中國古代建筑材料多采用木材、石材等天然材料，裝飾圖案多為傳統(tǒng)主題，如龍、獅子、蝙蝠等。今天我們將了解中國古代建筑裝飾中的動(dòng)物圖案。

在漢高祖自稱龍之前，龍?jiān)缫咽侵腥A民族的圖騰象征。因此，在宮殿建筑中，雖然龍已經(jīng)成為皇帝的象征，并規(guī)定它不能在其他地方使用，但在民間，龍已經(jīng)成為神圣和節(jié)日的象征，并被廣泛應(yīng)用于寺廟、祠堂和其他建筑中。神龍可以在各地房屋屋頂?shù)拇u雕屋脊、石牌樓的梁梁、磚門頭和門面的磚雕裝飾中看到。既有龍頭龍身龍爪俱全的龍，也有草龍和拐子龍卷草身，龍頭回紋身。

獸王的獅子，早就是佛教中的護(hù)法獸，傳到中國后，又成了守門神獸。建筑大門前，一對獅子左右并列，右邊是足撫幼獅的母獅，左邊是足接繡球的雄獅。這種布局已經(jīng)成為一種固定的格式。宮殿寺廟前有獨(dú)立的石獅，普通住宅門前雕刻著門墩石。有趣的是，在民間，人們在節(jié)日期間興起了舞獅和玩獅子的活動(dòng)。兇猛的獅子變得活潑可愛，所以獅子不僅具有威武的象征意義，而且表現(xiàn)出節(jié)日的氣氛。

蝙蝠躲在黑暗中，只是因?yàn)橛幸粋€(gè)好名字，蝙蝠的諧音是祝福到處都是祝福，所以經(jīng)常出現(xiàn)在建筑裝飾中，在門，影子墻磚雕刻經(jīng)?？吹剿麄兊男蜗螅舐膭?dòng)物通過工匠的手，它的形象大大美化，有些像一只花蝴蝶的翅膀。

龜是水生動(dòng)物，但它可以爬上岸在陸地上停留一段時(shí)間。它不像魚和蝦一出水就活不下去。龜背上有硬甲。當(dāng)外界入侵時(shí)，龜頭和四肢可以縮進(jìn)甲殼自衛(wèi)。龜甲常用于古代占卜吉兇，并在甲上刻有占有的事項(xiàng)和卜辭，稱為甲骨文，成為早期文字和歷史的重要資料。龜是獸中壽命較長的一種，長期以來與龍、鳳、虎并列為四神獸之一，因此龜具有神圣和長壽的象征意義。在磚石構(gòu)件中，除了龜作為石碑的基礎(chǔ)外，很少用其整體形象進(jìn)行裝飾，常用的是龜背上的六角形，稱為龜背紋，作為裝飾圖案。這種龜背紋相互連接，常作為裝飾底紋出現(xiàn)在磚石構(gòu)件上。

魚作為一種裝飾圖案出現(xiàn)得很早，幾千年前人類使用的陶器產(chǎn)品就有了魚的形象。魚具有更多的象征意義，魚的繁殖力很強(qiáng)，象征著大多數(shù)兒子在中國封建社會中具有重要意義，非常重視家庭的衍生。魚的諧音是多余的，無論是祝福，快樂的事件，每個(gè)家庭，都是人們期待的。所以魚的形象經(jīng)常出現(xiàn)在磚雕和石雕中。

鹿，頭上的鹿角，叫鹿茸，是一種珍貴的藥材，對人體有很大的補(bǔ)品。鹿的諧音是祿祿，是古官之就，高官厚祿，象征著發(fā)財(cái)。仙鶴細(xì)頸，尖嘴，長腿，亭亭玉立。若鶴頭頂皮膚裸露，呈丹紅色，則稱丹頂鶴，形象更加優(yōu)美。鶴屬于百鳥中的長壽者，因此被稱為鶴齡的鶴與蓮荷放在一起，取兩者諧音有和諧幸福之意。

由于建筑裝飾的特殊性，不能像繪畫、雕塑那樣直接描繪，雕刻特定的情節(jié)，所以使用象征和比較方法來表達(dá)某些內(nèi)容，也使用動(dòng)物、植物、器皿等具有特定象征意義的形象，單獨(dú)或組合表達(dá)某些內(nèi)容。

中國古代建筑裝飾體現(xiàn)了古人的智慧、生活態(tài)度和審美情趣，體現(xiàn)了古祈福納祥向往美好生活的心態(tài)。

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