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位于河南省鄭州市登封市嵩山腹地及周邊的漢三闕，又稱東漢三闕，即太室闕、少室闕、啟母闕。

漢三闕是一種特殊的石雕藝術(shù)，是中國(guó)最古老的國(guó)家禮制建筑遺跡，是研究建筑史、藝術(shù)史、東漢社會(huì)史的珍貴資料。

闕是中國(guó)古代標(biāo)志性的禮制建筑，反映了不同歷史時(shí)期的禮制思想。

東漢三闕是中國(guó)最古老的國(guó)家禮制建筑遺跡，是研究建筑史、藝術(shù)史和東漢社會(huì)史的珍貴資料。嵩山東漢三闕世界聞名，國(guó)家無(wú)與倫比。歷史學(xué)家對(duì)它感到驚訝，文物學(xué)家對(duì)它感到驕傲。金石學(xué)家受到高度贊揚(yáng)，考古學(xué)家被視為珍寶。國(guó)務(wù)院首批公布為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

建于東漢的東漢三闕，是中國(guó)1961年3月公布的第一批國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。其中，太室闕是中國(guó)古建筑國(guó)家級(jí)文物1號(hào)保護(hù)單位，少室闕、啟母闕分別是2號(hào)、3號(hào)文物保護(hù)單位，說(shuō)明國(guó)家重視其保護(hù)。專家建議，由于東漢三闕年代久遠(yuǎn)，屬于瀕危稀缺文物，應(yīng)把學(xué)術(shù)研究放在首位，盡快結(jié)束目前的半開(kāi)放狀態(tài)，將其封閉保護(hù)起來(lái)。

所謂闕，就是建在城門(mén)、墓門(mén)、宮門(mén)、廟門(mén)前的兩座對(duì)稱建筑。在古代，缺和缺是常見(jiàn)的，兩個(gè)缺口之間沒(méi)有橫額，用作道路。據(jù)《詩(shī)經(jīng)》記載，這種建筑早在周代就存在了。闕的用途主要表示門(mén)。這是一扇象征性的門(mén)。城闕可以登上遼望，觀察敵情。宮闕和城闕建在交通要道上，懸掛通知和法律，向中國(guó)人民展示。廟闕又稱神道闕。

太室闕是漢代太室山廟前的神道闕。它建于東漢時(shí)期。它周?chē)窨讨?0多幅畫(huà)，如人物、動(dòng)物和建筑。它形狀生動(dòng)，線條流暢。此外，隸篆銘文是研究中國(guó)歷史的寶貴材料，也是書(shū)法雕刻藝術(shù)的瑰寶。

在登封市西6000米處的少室山下，少室闕上銘文講述了大禹在古代治洪時(shí)三過(guò)家門(mén)而不入的故事。

啟母闕在萬(wàn)歲峰下，是啟母廟前的神道闕。在闕的東北面，聳立著一塊幾丈高的石頭，名為“啟母石”。相傳大禹治水之事感動(dòng)上蒼，玉皇大帝施展法術(shù)，讓禹成為一個(gè)開(kāi)山鑿渠的大力士。