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解讀故宮佛教文化
發(fā)布時(shí)間:2023-01-13
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紫禁城作為世界上最大的古代皇家建筑,包含了巨大的文化資源,包括明清以來的佛教文化。可以說,紫禁城有無數(shù)的佛教文化。

故宮里有多少座佛堂?

恐怕這個(gè)問題很少被公眾提及,即使是熱愛傳統(tǒng)文化的愛好者也說不清楚。在紫禁城的這些宮殿里,到日??蛷d,到休閑娛樂的皇家花園,到處都有佛教場所。紫禁城已成為佛教百科全書。

由于皇帝、皇后、太后等人的地位和喜好不同,佛教大廳也完全不同;例如,寧壽宮區(qū)的佛教大廳基本上是皇帝專用的,慈寧宮區(qū)的慈寧宮花園佛教大廳是太后和妃子的佛教之所。

解讀故宮佛教文化
  第1張

據(jù)史料記載,康熙三十六年,清朝建立了宗教管理制度,設(shè)立了專門負(fù)責(zé)宮中佛教事務(wù)的管理機(jī)構(gòu)中正殿念經(jīng)處。中正殿自然成為佛教事務(wù)的中心,以中正殿為核心,包括中正殿、香云亭、寶華殿、雨花閣等佛教建筑。

中正殿主要供無量壽佛使用。背誦《無量壽經(jīng)》是這里的主要佛教活動(dòng)。每逢皇太后和皇帝的萬壽圣節(jié),36人都會(huì)在這里念誦《無量壽經(jīng)》10天,為皇帝和皇太后延年益壽。

1923年,由于建福宮大火,中正殿被摧毀,成為紫禁城的一大遺憾。21世紀(jì)后,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),中正殿開始修復(fù)。今天的中正殿已經(jīng)修復(fù),成為紫禁城研究所和藏傳佛教研究所展出的地方。

慈寧宮大佛堂位于慈寧宮后殿,由于孝莊皇后崇尚佛教,佛堂多次增修,成為宮中最大的佛堂。

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  第2張

佛殿裝飾精美,佛龕、經(jīng)卷、佛像、法器等陳設(shè)眾多,其中供奉三世佛、護(hù)法力士、十八羅漢雕像均為傳世雕像中的精品。

大佛堂一直沒有受到太大的破壞,它供奉的許多文物已經(jīng)保存了很長一段時(shí)間,其中最珍貴的是早期的干漆夾佛像。

然而,1973年,柬埔寨西哈努克親王拜訪了中國,想看看白馬寺的風(fēng)格。然而,當(dāng)時(shí)白馬寺的佛像已經(jīng)被摧毀,所以他們要求將佛教文物分配到紫禁城,因?yàn)榇蠓鹚碌奈奈锉徽{(diào)走了。今天的佛陀只保留了當(dāng)時(shí)的基本形式。

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  第3張

在慈寧宮的花園里,西南是太皇太后、太后、太妃們休息、敬佛的地方,還有許多獨(dú)立的佛堂。

花園不到7000平方米,西南十多棟建筑多為佛殿,如咸若館、寶相樓、吉云樓等。

除了獨(dú)立的佛堂,還有一種建在暖閣里的暖閣佛堂。暖閣佛堂的規(guī)制相對較小。建筑分為兩部分。一邊是書房,一邊是佛堂。養(yǎng)心殿西暖閣后面有仙樓佛堂。原來是長春書店,乾隆十一年改造成佛堂。

在后宮賓妃的宮殿里,也相應(yīng)地設(shè)有佛堂,祈福祭祀,舉行各種宗教儀式。

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  第4張

可以說,清朝對佛教的尊重是至高無上的,我們可以從一些名字中看到;例如,太后佛和乾隆佛,這些最神圣的名字足以解釋一切。

在清朝統(tǒng)治的300年里,統(tǒng)治者將佛教與宗室的統(tǒng)治政策融為一體,體現(xiàn)在每一個(gè)細(xì)節(jié)上。清朝是唯一一個(gè)要求大臣佩戴佛珠的朝代。

在清朝,無論你是哪個(gè)民族,來自哪個(gè)國家,只要你是清朝的官員,你就必須穿它??梢哉f,清朝的習(xí)俗充分發(fā)揮了佛教信仰。藏傳佛教認(rèn)為,清朝皇帝是菩薩的轉(zhuǎn)世。因此,藏族和滿洲人稱清朝皇帝為老佛陀。

與我們想象中的皇帝不同,每年春節(jié)期間,清朝皇帝的第一個(gè)餃子都是素餡的,以表達(dá)虔誠,祝來年平安。

可以說皇帝去哪里,禮佛就在哪里,連行宮都要配佛堂,日常作業(yè)更是必不可少。

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  第5張

一般來說,從晚上7:00到9:00,皇帝開始閱讀佛經(jīng)?;实鄣纳嘲l(fā)旁邊有一座小佛堂。最小的佛堂只能容納皇帝。例如,重華宮尊重殿東和西暖閣佛堂?;实勖刻於枷朐诜鹛美锶∠?。清朝皇帝幾乎每天都要做佛教活動(dòng)。

大家一定都知道玄燁。第一次看到這個(gè)名字,我并不覺得高端大氣高檔,但我們不妨看看這個(gè)名字的原因。《佛說無量壽經(jīng)》里有玄黃朱紫,光彩奪目,魏燁燦爛,明耀日月。

《無量壽經(jīng)》是凈宗五經(jīng)之一。這些話描述了無量壽佛國眾寶蓮花的豐富多彩形象。難怪玄燁的父親順治早就是佛教弟子了。

可以說,紫禁城的每一個(gè)日常生活都與佛教信仰密切相關(guān)。見證了紫禁城雄偉建筑中深厚的佛教文化。

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